藏经阁是崇福寺最隐秘的所在，里边包含了佛教的三藏十二部经。

所谓三藏，乃经、律、论。

经藏，是佛陀在各种场合中讲述过的经义，又分大乘和小乘，大乘又分为般若部、宝积部、大集部、华严部、涅盘部。

大乘佛经，讲究普渡众生，不仅自己解脱，还要帮助他人觉悟。大乘佛经认为，一切现象皆无自性，众生皆有成佛的潜质。

小乘佛经，追求个人解脱，证得涅盘，更注重戒律和禅修。

简单理解，大乘佛经更开放，小乘佛经更严格。

律藏，是僧人的戒律和生活规则；论藏，是对佛经的进一步解释和注释，有点像儒家对四书五经的注解。

大家都知道《西游记》，唐僧，唐三藏，这个三藏就是经、律、论。

可是，很少有人知道还有一部书叫《后西游记》，作者待考，讲的是唐僧取经回到东土后，真经被歪曲了，于是，唐宪宗、穆宗年间，小行者孙履真，猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥，协助大颠和尚唐半偈再次重赴西天，求取真解的故事。

这个真解，就可以简单理解为是三藏中的论。

南宋陆九渊说得好，我注六经，六经注我。

崇祯帝把自己参加华山论剑的过程，原原本本地和浴光老和尚说了一遍。

浴光老和尚心中了然了，看来崇祯帝是被厂卫耍了，除了得了一个空头的武林盟主称号之外，什么也没得到。

“六扇门的座首，可去了华山？”浴光老和尚问道。