那一身袈裟无风自动，周身似有淡淡金光流转，仿佛在无声诉说着修行路上的圆满与超脱。

我心中五味杂陈。眼前这个证得罗汉果位、周身散发祥和之气的人，曾是唐辉手下作恶多端的帮凶。

他在邪教中身居要职，双手染满鲜血，那些无辜枉死之人的冤魂，曾是我对他最深的厌恶与忌惮。

可如今，他却以这般全新的姿态出现在我梦里。

我想起他临死前那决绝的眼神，为了困住唐辉，为了帮我铲除魔头，他燃烧了最后的灵力，不惜魂飞魄散。那一瞬间的觉悟，竟让他在死后得证罗汉果，皈依在降魔罗汉门下。脑海中不禁浮现出那句“放下屠刀，立地成佛”。

齐然的转变，不正应了这句话吗？

他前半生执迷不悟，追随唐辉犯下无数恶行，可在生命的最后时刻，他幡然醒悟，用生命做出了救赎。

不懂佛法的人常说佛法不公，有些人一辈子行善，可临了做了一件坏事便要下地狱受苦，可做了一辈子坏事的人，临了做了一件好事却能成佛。这何来公平可谈？

说这话的人，是不了解佛法。殊不知，佛乃是最公平的。

因为无论是下地狱，还是成佛，从来都是自己内心真实的投射，并不是佛菩萨对谁的偏爱。

哪有看你顺眼就给你一张门票让你入佛国，看你不顺眼就让你下地狱的道理？你的心在佛国，那你当下便是佛；你的心在地狱，那你当下就在地狱。

佛说的“放下屠刀，立地成佛”，并非是对恶行的忽视或原谅，而是强调人在觉悟和悔改时所具有的力量。

齐然的一生，虽大半被罪恶笼罩，但他最后的抉择，展现出了强大的内心力量和对正义的向往。

他的放下，不仅仅是放下手中的屠刀，更是放下了内心的执念、贪欲和邪恶。

而对于那些一直行善的人，也许他们的“一件坏事”，并非单纯的行为之恶，而是内心的动摇、背离了一直坚守的善念。

佛看重的，或许从来不是行为的表象，而是内心的真实状态。