老老实实的在家相夫教子，其他的不要过的操心。

这种近乎两极分化的场面，实则在他的意料之内。

汉唐乃至以前，女性的社会地位一度都是较高的，虽然无法和现代相提并论，但比起宋代之后，那可谓强了不是一点半点。

在汉朝的时候，甚至还能看见有女性封侯，甚至还能袭爵。

到了魏晋时期，虽然不如汉朝那般，但女性依旧保留有继承田地的权利，并不会说因为你是女的，所以啥也没有的存在。

再往后到了唐代，女性的地位就开始逐步下降，她们的继承权依旧保留，但却排在了在宗族兄弟之后。

而宋朝时期，绝户女还是有继承权，比宗族大。有自己的嫁妆支配权，南宋则是取消寡妇继承权，等到明清时期，八股文逐渐发扬光大后，女性就真的什么都没有了。

不过说起来的，明朝又比清好了不知多少，至少在明朝的时候，女性还能在外面闲逛吃喝玩乐。

但满清就真的成了大门不出二门不迈的小姐了，毒瘤一直到了近现代，才逐渐被破除。

当然了，综合古代女性的地位来说，华夏古代女性的地位依旧比西方高太多了，至少西方哪怕到了现在还有结婚了女方改姓的“优良传统”，而华夏没有。

古代缺少的，只是所谓的结婚自由和婚前性行为自由，但是作为古代社会这种生产力下，这是必须要保证家庭凝聚力和男方权利的方式。

古代才是真的男性养家糊口，女方被男方供养，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，权利义务统一的结果，也和性别没关系，实际上武则天还养男宠呢，这个玩意就是权力责任的统一而已。

那个时候，正妻的儿子有合法的地位，嫡子，其他的无论是奴婢还是妾生子都是庶子，没有合法地位，甚至正妻没有和丈夫圆房丈夫去和奴婢鬼混也要被管的，唐朝就有这样的法律，这些都是为了保护正妻的合法地位，

而且古代除了正妻犯了7出外，基本上不允许像现在这样随意离婚，甚至于古代也有一定的婚姻自由的，比如和离。

妻子甚至是可以带走自己的嫁妆的，而且正妻改嫁古代也不是没有，哪怕是程朱理学最鼎盛的明清都不少。

当然了，这只是在横向层面上的对比，古代华夏确实比其他地区好的多。

但如果是与近现代纵向对比，那就没得谈了。

姜饼自然也知道，改变人的思想并非一朝一夕的事情。