对许诺而言,这无疑是值得收集的珍稀之物。
仙女之湖湖底蕴藏着不少类似仙女之泪的宝石,且湖水本身充满独特的地脉龙气。
这些宝石实为灵气凝结而成,而非宝石赋予湖水灵气。
湖水因周围雪山与圣湖的灵气汇聚而具备净化之力,宝石不过是这一力量的产物。
因此,许诺带走这些宝石后,不会削弱湖水的净化能力,甚至可能过段时间又有新的宝石形成。
这些宝石蕴含天地灵气,堪称真正的天材地宝,极为珍贵。
许诺当即决定,在藏地留下印记时,龙王之湖与仙女之湖畔是最理想的选择。
此地偏远,鲜有人至,除当地牧民外,鲜有外人涉足,除非出于虔诚信仰,否则外界之人难以抵达。
在仙女之湖和龙王之湖的湖畔,尽管聚集了不少牧民,至少有几十上百人在此驻留,但实际上这里相当隐秘。
此处灵气充沛,是修行的理想之地,又不像完全荒凉的无人区。
牧民们的转湖祈祷活动,使湖畔逐渐形成一个近百人的小营地。
与其说是村落,更像是临时的营地,人员流动性极大,过一两年便可能大换血。
只有少数僧侣和特定需求者会在这里停留数年乃至更久。
而普通牧民通常几个月后便会离开,随即又有新牧民到来。
这样的环境对许诺而言十分适宜。
若他经由尸洞通道抵达雪山附近的这两座湖泊,不会引人过多关注。
毕竟此地居民本就不熟识彼此,时常有陌生面孔出现。
这确是一处理想的过渡之地,从这里前往藏地其他区域也极为便利。
许诺迅速选定了一处距牧民营地数百米远、不起眼的偏僻角落,留下了自己的标记。
如此一来,日后利用尸洞通道便可瞬间返回湖边。
同时,他在仙女之湖中找到十几颗仙女之泪宝石,全部收进壶中日月空间。
随后,他计划将这些宝石打造成类似吊坠的饰品,分给红姑娘、花灵等人。
鹧鸪哨、老洋人以及陈玉楼等人似乎并不适合佩戴那些晶莹剔透、宛如水滴般的蓝宝石。
若真是如此,也只能另寻他法。
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剩余的仙女之泪宝石,则由许诺妥善收藏于壶中日月的空间内,以备不时之需。
次日清晨,许诺便发现四周的牧民已纷纷现身。
他们趁着太阳尚未升起,便已在湖边环绕叩拜。
每走一段路,便会跪地叩首,向着圣湖虔诚膜拜。
湖边的石头间,常可见朝圣者遗留的白骨,虽为亡者遗骸,却不显阴森恐怖,反而在晴空下愈发洁白,与雪山、湖泊、高原融为一体,隐约透着一股圣洁气息。
此外,还能见到许多人正徒步前行,双手所持木板高举过顶,随后收于胸前,继而俯身触地,以额触地,此情此景让许诺不禁联想到“五体投地”这个词。
这些虔诚的牧民正是以这种方式,用身体丈量圣湖的长度,据说绕湖一圈可减轻几分罪孽,积累阴德,亦能净化心灵。